PESANAN ROH PADA MANUSIA

Apabila roh keluar dari jasad, ia akan berkata-kata dan seluruh 
isi alam sama ada di langit atau bumi akan mendengarnya kecuali 
jin dan manusia. Apabila mayat dimandikan, lalu roh berkata : 
"Wahai orang yang memandikan, aku minta kepadamu kerana 
Allah untuk melepaskan pakaianku dengan perlahan-lahan sebab 
pada saat ini aku beristirahat daripada seretan malaikat maut". 

Selepas itu, mayat pula bersuara sambil merayu : "Wahai orang 
yang memandikan, janganlah engkau menuangkan airmu dalam 
keadaan panas. Begitu juga jangan menuangnya dengan air yang 
dingin kerana tubuhku terbakar apabila terlepasnya roh dari tubuh".

Apabila dimandikan, roh sekali lagi merayu : "Demi Allah, wahai 
orang yang memandikan jangan engkau menggosok aku dengan 
kuat sebab tubuhku luka-luka dengan keluarnya roh" . Setelah 
dimandi dan dikafankan, telapak kaki mayat diikat dan ia pun 
memanggil-manggil dan berpesan lagi supaya jangan diikat terlalu 
kuat serta mengafani kepalanya kerana ingin melihat wajahnya 
sendiri, anak-anak, isteri atau suami buat kali terakhir kerana tidak 
dapat melihat lagi sampai Hari Kiamat.

Sebaik keluar dari rumah lalu ia berpesan : "Demi Allah, wahai 
jemaahku, aku telah meniggalkan isteriku menjadi Balu. Maka 
janganlah kamu menyakitinya. Anak-anakku telah menjadi yatim 
dan janganlah kalian menyakiti mereka. Sesungguhnya pada hari 
itu aku telah keluar dari rumahku dan aku tidak akan dapat kembali 
kepada mereka buat selama-lamanya".

Sesudah mayat diletakkan pada pengusung, sekali lagi diserunya 
kepada jemaah supaya jangan mempercepatkan mayatnya ke kubur 
selagi belum mendengar suara anak-anak dan sanak saudara buat 
kali terakhir.

Sesudah dibawa dan melangkah sebanyak tiga langkah dari rumah, 
roh pula berpesan: "Wahai Kekasihku, wahai saudaraku dan wahai 
anak-anakku, jangan kamu diperdaya dunia sebagaimana ia 
memperdayakan aku dan janganlah kamu lalai ketika ini sebagaimana 
ia melalaikan aku". "Sesungguhnya aku tinggalkan apa yang aku telah 
kumpulkan untuk warisku dan sedikitpun mereka tidak mahu menanggung 
kesalahanku". "Adapun didunia, Allah menghisab aku, padahal kamu 
berasa senang dengan keduniaan. Dan mereka juga tidak mahu 
mendoakan aku".



Ada satu riwayat drp Abi Qalabah mengenai mimpi beliau yang 
melihat kubur pecah. Lalu mayat-mayat itu keluar dari duduk 
di tepi kubur masing-masing. Bagaimanapun tidak seorang pun 
ada tanda-tanda memperolehi nur di muka mereka. Dalam mimpi 
itu, Abi Qalabah dapat melihat jirannya juga dalam keadaan yang 
sama. Lalu dia bertanya kepada mayat jirannya mengenai ketiadaan 
nur itu. Maka mayat itu menjawab: "Sesungguhnya bagi mereka yang 
memperolehi nur adalah kerana petunjuk drpd anak-anak dan 
teman-teman. Sebaliknya aku mempunyai anak-anak yang tidak 
soleh dan tidak pernah mendoakan aku".

Setelah mendengar jawapan mayat itu, Abi Qalabah pun terjaga. Pada 
malam itu juga dia memanggil anak jirannya dan menceritakan apa yang 
dilihatnya dalam mimpi mengenai bapa mereka. Mendengar keadaan itu, 
anak-anak jiran itu berjanji di hadapan Abi Qalabah akan mendoa dan 
bersedekah untuk bapanya.

Seterusnya tidak lama selepas itu, Abi Qalabah sekali lagi bermimpi 
melihat jirannya. Bagaimanapun kali ini jirannya sudah ada nur 
dimukanya dan kelihatan lebih terang daripada matahari.

Baginda Rasullullah saw bersabda:

Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu 
kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan 
kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya 
sehingga sampai kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat 
yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan 
kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat 
yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada 
dan kemudiannya mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu 
kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai 
ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu."

Sambung Rasullullah saw lagi:

"Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka malaikat 
Jibrail as akan menebarkan sayapnya yang di sebelah kanan sehingga 
orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila 
orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada 
orang yang berada di sekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya 
pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail as 
"Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail as akan 
menebarkan sayap di sebelah kiri. Maka orang yang nazak tu dapat 
melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak 
lagi melihat orang di sekelilinginya. Ini adalah kerana terlalu takutnya 
apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya.

Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah swt menghendaki seorang 
mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila 
malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut 
maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata: 
"Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini kerana 
orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah swt 
" Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun 
kembali kepada Allah swt dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh 
lidah orang mukmin itu.

Lalu Allah swt berfirman yang bermaksud:

"Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Sebaik 
saja malaikat maut mendapat perintah Allah swt maka malaikat maut 
pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah 
sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala 
anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. 

Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang 
mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini 
mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan.
" Oleh kerana malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari 
arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya 
malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata: Tidak ada jalan 
bagimu dari arah ini Kerana kaki ini sentiasa berjalan berulang alik 
mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjalan 
menghadiri majlis-majlis ilmu." Apabila gagal malaikat maut mencabut roh 
orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari arah 
telinga. Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun 
berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana telinga ini sentiasa 
mendengar bacaan Al-Quran dan zikir." Akhir sekali malaikat maut cuba 
mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak 
menghampiri mata maka berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari 
arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan 
kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah.
" Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah swt.

Kemudian Allah swt berfirman yang bermaksud:

"Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan 
kepada roh orang yang beriman itu. " Sebaik saja mendapat perintah 
Allah swt maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan 
Asma Allah swt. Sebaik saja melihat Asma Allah dan cintanya kepada 
Allah swt maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.

Abu Bakar ra telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar 
dari jasad. Maka berkata Abu Bakar ra:

"Roh itu menuju ketujuh tempat:-

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.

2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.

3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.

4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut 
kehendak mereka.

5.Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi 
dan tidak di langit sampai hari kiamat.

6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari 
minyak misik.

7.Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka 
diseksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."

Telah bersabda Rasullullah saw: Tiga kelompok manusia yang akan 
dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-

1. Orang-orang yang mati syahid.

2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan 
ramadhan.

3. Orang berpuasa di hari Arafah.

Sekian untuk ingatan kita bersama.

Kalau rajin. Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang 
lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan 
bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

Renungkanlah.....